在起初,天主以祂口中的话语创造一切:天主“说”,就有了。天主的话具创造能力,使混沌空虚的大地井井有序,祂的话也有生命力。天主的话结出的果实是‘好’,‘真好’(参阅创世纪1)。天主的话无限美好,不但表达了天主的爱,并且使天主的爱成型,具体化并传递。话语的作用就是建立爱的关系,活泼具活力的关系。
沟通的工具
人口中说出的话是一个工具,使人与人在爱中沟通;然而,由于原罪的创伤,人口中的话也可以是一把利剑。它可以是谎言,或者分化、责备、毁灭甚至杀伤。
同样,静默也可以传递爱情:静静地握着病人或垂死的人的手,这沉静往往要比语言更强有力地表达同情与彼此的共融。一对情侣,手拉手默默含情地互相注视,这时无声胜有声。当然,沉默往往也是对话之后的结果,人借着他的话深深地进入对方的心。
我们的静默也可以带有原罪的创伤。“无言”可以表达漠不关心、藐视、自我封闭、怒气、剑拔弩张。静默可以伤害沟通,如一对不说话、冷战的夫妻。静默有时可以杀人。
必要的净化
话语与静默,在我们人际关系中,如同在我们灵修生活,都需要净化,并且彼此必须互相依靠。静默并非不说话而是超越话语。最好的静默首先是聆听。聆听天主,以便被天主召叫、教导、带领、以及爱。聆听对方,就是让对方能充分发挥。静静地聆听自己内心深处,以便能超越自己的情绪而作出明智的分辨。
我们经常发现,我们说很多话——即使是美丽的话——但却没有聆听对方(参阅路11,27-28)。甚至在礼仪当中,我们也会跌入这陷阱,忘了天主的诫命:“以色列,你要听”(申6,4),而没有给予足够的静默时间来聆听及朝拜。
有些人则倾向逃避或无休止地打破静默,为了害怕面对自己。一个有质素的静默也是一个成熟的标志,知道尊重他人和他人的生活。如此的静默并非害怕说话,不敢在他人面前表达自己,而禁声不语。
聆听与回应
如果静默是为聆听,但聆听也是为了和对方相遇,不只是用耳朵来听对方的话语,更是要用心来听。恭读福音之后,神父或六品执事说:“上主的话”,我们回答道:“基督,我们赞美袮”。所以首先我们要赞美天主,因为祂来借祂的话和我们相遇。之后,我们才默想及接受这一天上主赐予我们的话。当我们接受上主的话时,不是在思维方面,因为我们的思维常要辩论、争执、或捍卫自己,但如果以一个门徒的心态,默默地接受上主话语的训导
与熏陶,如同圣母一样,把一切默存在心。我们的聆听、静默以及话语应该学习圣母一般,谦卑与贞洁。如果静默首先是为了聆听,我们的话语就是回应。不是‘反应’对方的话,而是以心来‘响应’。
静默与祈祷
在默祷中,最难也最可贵的应该是保持静默。所以,开始默祷之前,可以首先祈求圣母玛利亚,帮助我们收敛心神,好准备和天主相遇。接下来,我们可以借助圣言(比如圣咏)进入祈祷。这不是默想的时候,而是手牵主手,与主共融。我们也可以低声哼些圣曲或舌音,这是在语言与静默之间的中途,因为它超越我们的理智思维,帮助我们进入内心世界。
接下来,在整个默祷时间内,心祷将帮助我们在天主前保持谦卑的态度。在这段时间内,我们的思想不停地转:每日的工作、伤害我们的话或态度、过去的创伤或者梦想突然出现,有时会没来由地不停地想着某些事,或者一些沮丧的念头,也或者是虚荣的事,有时也会浮现某些不好的念头(如嫉妒、批评等)。我们是否应该尽一切努力来驱除这些杂念呢?或者让这些杂念顺水而流,自然地流进天主的心,不是更好吗?
向圣母学习
让我们瞻仰在十字架旁的圣母与圣若望。他们站在那儿望着基督,内心被撕裂。然而,他们并没反抗,也没有干预。即使他们当时不能完全了解,他们默默地让天主进行祂拯救世界的工程。他们的确是主的门徒,望着并在内心默观他们所瞻仰的。他们听到四周吶喊的群众:有侮辱、亵渎、仇恨的呼喊,表达着人类的绝望和反抗。他们听到,但却没有入耳。他们让这一切流入天主的心。圣母让这些话如利剑刺穿她的心,也让这些流入将要被刺透的耶
稣圣心。我们在朝拜圣体时就应如此,把内心的一切以及世界的吶喊,都完全交托给天主。看到耶稣圣心被兵士的长矛所洞穿的圣若望,当他看到空墓时,他就相信天主并没有向我们复仇,反而以祂的爱救赎并战胜一切。
语录
“凡伟大而富创造力的,都是由沉默形成的。”
萨拉枢机(Cardinal Sarah)
伯多禄的见证
从语言到静默,从静默到语言
在众宗徒当中,西满伯多禄往往是第一位发言者,有时是受圣神启示,有时处在相反天主计划的当中(参阅玛16,13-23),有时甚至不知要说什么时(参阅谷9,6)。但自从他三次背主后,当他看到主的眼光,伯多禄什么都没说,只能痛哭。面对空墓,以及复活的晚上,当耶稣显现给众宗徒时,他什么也没说。几天后,在提比里亚湖畔(参阅若21),若望对他说:“是主”,他并没有辩论,而立刻投入湖中。在烤火旁,他也没说话。是耶稣首先开口问他。他只能回复耶稣等待的答案:“袮知道我爱袮”。他需要这长时间的静默,让过去发生的事在内心沉淀,最后他才能说出这发出肺腑的真话......
更深一步——就在今天
- 我目前的生活作息中,是否有实效的静默时间?
- 我如何过这静默的时间?
- 我所得到的恩宠与面对的战斗有那些?
书籍
- La force du silence, Cardinal Robert Sarah, Éditions Fayard.
- Je veux voir Dieu, père Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus, Cerf, pp. 362-388.
- Cachés dans l’amour, Wilfrid Stinissen, pp. 123-134.
简报的作者
这些文章取自天主教真福团内部传阅的期刊“祂在这”。文章作者不定,有团体内的神父、教友、修士修女等,他们共同的渴望是激发祈祷生活,这是团体的召叫也是每一位基督徒的召叫。所以,我们很高兴和大家分享这些简单的文章
